Ngày xưa vua được gọi là con trời. Cả
thiên hạ là của riêng ông ta, ông ta muốn ai sống thì người đó được sống, muốn
ai chết thì kẻ đó phải chết. Cái đạo lý vua tôi được gói gọn bằng một câu rợn
người“ Quân xử thần tử, thần bất tử bất trung“. Vua là kẻ độc tài duy nhất là
con dê đực duy nhất được làm chủ bầy dê cái trong cái chuồng dê của hoàng
triều.
Trong lịch sử loài người từ ngàn năm nay
vẫn có lệ tôn thờ“ Vua”. Ngoài thiên hạ và triều thần ra, vua còn có cả một bầy
cung nữ hàng nghìn cô làm vật hiến thân thí mạng cho vua. Vua thường tham ăn, ích kỷ, đần độn, háo dục chỉ
muốn được tận hưởng khoái lạc một mình. Tuy nhiên cũng có những vị vua suốt đời
tiết tháo nhân nghĩa hơn người nhưng mà cũng hiếm hoi lắm. Chỉ được thời gian
đầu gọi là minh quân sau cứ đổ đốn dần
thành hôn quân, ham mê tửu sắc rồi lại bị tay chân thủ hạ thân tín của mình
giết chết đi. Ngoài hoàng hậu, phi tần
cung nữ ra , vua còn có cả một đội ngũ hoạn quan là chỗ thân tín, trông cậy. Biết
bao chàng trai phải chiụ thiệt thòi, tự thiến đi của quý trời cho, để được vào
hầu cận vua ta gọi là quan thái giám. Họ thường là lực lượng nịnh thần, luôn
tạo ra sóng gió bất ổn cho hoàng triều và thần dân.
Vua còn là biểu tượng cuả cuộc đời ngắn
ngủi, trong lịch sử vua chuá hiếm có người nào sống dai như Tề Hoàn Công. Nhưng
Công cũng là một ông vua cô đơn, tuy lắm con nhưng về cuối đời chết thối ra mà
không ai biết. Vua không chỉ tượng trưng
cho quyền lực tối cao, còn là cái máy sinh nở vô tội vạ, vua thường hay mắc
chứng bệnh đau lưng, run tay, run đầu gối, hoa mắt. Vua còn nghiã là nô lệ cuả ái tình, tự
nguyện tự giác cho phái đẹp. Cánh đàn bà, những con dê cái sung sức đó ở tam
cung lục viện thi nhau như điả đói, bóc lột, hút hết tinh khí sức lực cuả vua.
Nên ta cũng dễ hiểu nhiều vị vua mới chỉ
có 40, 50 tuổi thôi nhưng trông hom hem lắm, râu tóc bạc phơ cả và vua
thường hay chóng chết. Ta cũng không lấy làm lạ, vì sao có những đại thần tóc
bạc răng long tay cầm long trượng, mà đã từng phục vụ 4 hoặc 5 triều vua. Chỉ
vì đàn con xung trận cuả vua sớm bại hoại, nơi chiến trường chăn chiếu, lớp
lính mới chưa được tuyển chọn sản xuất kịp thì vua đã lăn ra chết nhăn răng
rồi. Vua chết bất đắy kỳ tử mà thần vẫn sống dai như dây chão. Cuộc đời ngắn ngủi
cuả vua do hoang dâm trụy lạc theo tôi cũng có cái hay cuả nó. Nó làm vua chết
non, sống yểu nhưng vô hình lại tạo ra cái may, cái phúc cho thiên hạ. Hoàng
triều luôn biến động thay đổi, từng lớp nịnh thần, bồi bút, cũng vì thế mà nhào theo xác vua trôi nổi.
Một hình thức dân chủ tự nhiên đã hình
thành như TầnThủy Hoàng có 13 năm cầm quyền, dân có khổ thì cũng chỉ có chừng
ấy thôi.Vua hoang dâm, hôn quân là cái bất hạnh cuả muôn dân trong một khoảng
thời gian nhất định. Vì hoang dâm sức khoẻ vua yếu kém là lẽ tự nhiên nhưng nó sớm kết liễu đời vua để tạo nhanh một cái phúc mới cho dân. Phúc bất trùng lai
hoạ vô đơn chí, hết cơn bĩ cực thì lại thái lai ,thay đổi nhanh như chong chóng
vẫn còn hơn một chế độ độc đảng, độc tài
theo kiểu tập thể lãnh đạo cá nhân phụ trách toàn tri. Nên vua không chỉ là cái
hoạ còn cũng là cái phúc cho dân đó sao? Đơn giản vì vua chóng chết, lại có một
vua mới toanh lên ngôi hy vọng thần dân đỡ khổ hơn. Sự so sánh này ta thấy nổi
lên một điểm cơ bản: Dù cho chế độ vua chuá có độc tài tàn bạo, nhưng vẫn còn
may cho dân hơn gấp vạn lần chế độ độc tài đảng trị .Hình thức luôn thay đổi
triều vua, thay đổi niên hiệu cũng dễ chiụ như ở các nước dân chủ tự do phương
tây, vài năm lại có một đảng mới lên cầm quyền, dù muốn có độc tài cũng chẳng
được.
Trong lịch sử loài người, vua chuá, dân
chủ hay cộng sản thường có thủ đoạn mỵ dân, hưá hẹn bánh mỳ và hoa hồng, luôn
sảy ra để tranh quyền. Dù có mỵ dân nhưng
tác hại cuả chế độ quân chủ có hạn vì triều cương luôn thay đổi. Các
nước dân chủ tự do cũng có thủ đoạn ve vãn lấy lòng cử tri nhưng họ không thể
độc tài được vì là đa đảng. Đảng nào dù ít dù nhiều cũng có đại diện cho quyền
lợi cuả mình trong nghị viện. Hơn một thế kỷ nay, như chúng ta đã biết có một
chế độ độ kỳ quái lố bịch nhất trong lịch sử loài ngươì đó là chế độ cộng sản.
Cộng sản đồng nghiã với mỵ dân, lưà đảo và tội phạm. Sức sống dai dẳng cuả nó
còn ở Trung Cộng, Bắc Triều Tiên và Việt Nam là bới thủ đoạn mỵ dân lưà đảo rất
tinh vi. Đảng này rất hiểu tâm sinh lý cuả đám dân nghèo hàng triệu người. Nịnh
dân, lưà dân, bóp dân là thói quen cuả đảng. Cho dân ăn bánh vẽ, lưà dân phổng
mũi lên cao bằng bằng khen, giấy khen và các danh hiệu rởm như: Tổ trưởng, nhóm
trưởng, đảng viên, liệt sĩ có công, chiến sĩ thi đua, anh hùng lao động, văn
thi sĩ nhân dân….
Ngu dân là kế sách tinh vi siêu đẳng cuả
đảng. Trong giáo
dục thì nhồi sọ, học tủ, học vẹt, chế độ cưỡng chế bằng cấp ngoài khả năng thực
tế. Khống chế bộ đại học, soạn thảo giáo trình chữ nghiã tối tăm mục đích để
thế hệ tương lại hiểu sai ,hiểu nhầm ngu tối đi. Càng ngu càng dễ trị,càng dễ
sai khiến, càng dễ bóp cò, nắn mông dân như trẻ nít. Càng dễ lưà dân vào cạm bẫy cuả cái gọi là
vinh quang nở mặt nở mày. Một người dốt đặc cán mai, không viết nổi một bài văn
trọn vẹn nhưng cũng mấy cái bằng đại học. Là người yêu thích văn thơ, vậy tôi
chỉ muốn tâm sự với các bạn nhiều về nghệ thuật văn chương dưới chế độ cộng
sản. Nói thẳng ra tôi không muốn đọc thơ cuả các thi sĩ cộng sản , thơ do họ
viết sau năm 1954 ở miền bắc và 1975 ở miền nam. Vì tôi sợ mình bị rối trí, bị
ngu đi về những bài thơ tắc tỵ, chữ mẹ chửicha chữ kia. Tôi chỉ đọc qua vài câu
đầu là biết họ muốn thơm thối cái gì rồi. Đời ngươì thì quá ngắn ngủi. Thơ văn
cuả các ông Nguyễn Trãi, Nguyễn Du, Đỗ Phủ,Lý Bạch nào mình đã đọc hét đâu mà
thưà thời gian đọc mấy thứ rẻ rách cuả cái gọi là hiện thực xã hội chủ nghiã.
Nó đang cầu mong mình ngu đi thì mình
lại chui đầu vào cái thòng lòng nó đã dương sẵn ra để bẫy mình. Đó là tâm sự
cuả riêng tôi, chứ quyền tôn thờ sùng bái, a dua cuả mọi ngươì ai mà cản được. Thơ tôi làm ra bình thường thôi,
nhưng nó là tấm lòng cuả tôi. Ai thông cảm với tôi, hiểu nỗi lòng tôi thì vào
đọc. Ai không thích thì xin bước xéo đi . Còn cái chuyện đá chéo giò để miả
nhau để làm cho tôi phải bận tậm thì được cái nước mẹ gì. Bởi vì khen chê đối
với tôi chả có ý nghiã gì. Tôi chỉ muốn viết muốn sống sao cho xứng đáng là một
ngươì tử tế có ích và không làm hại ai, không a dua nịnh bợ theo đuôi ai.
Tôi là một người ngoại quốc trên danh nghiã
giấy tờ biết nói tiếng Việt Nam và thích thơ phú. Cái tạng cuả tôi là bài viết
nào cũng có phải có thơ. Như vậy là trái
tính trái nết khác với người đời rồi. Liệu có thể coi là hâm giở hơi, rõ ghét
cái mặt không nhĩ? Sự khác biệt này chắc sẽ có nhiều người chẳng ưa là cái
chắc.Tôi nghĩ bụng giả dụ có độ 100 ngưòi, nhưng trong đó có 50 người ưa mình
là quý lắm rồi. Còn ta có sá gì đâu với
50 ngưòi không ưa ta, chửi ta ,nguyền ruả ta, vu khống ta? Gọi là giả dụ thôi
nếu có . Thời buổi này sau 60 năm trồng ngưòi cuả Hồ Chí Minh thì cũng dễ hiểu thôi để có 50 người ghét ta trong số 100 người.
Dân Việt mình bị nhồi sọ rửa não từ lâu rồi. Nên cái gọi là hữu xạ tự nhiên hương cũng mất tác dụng. Họ không còn đủ lý trí trái tim cảm nhận cái đẹp chân thiện mỹ vô tư khách quan nữa. Mà phảo có người viết lách ra cụ thể chỉ tận mặt, vạch từng tên day tận trán dù có đốp chát thì đã sao? Không lẽ để họ mụ mẫm u mê mãi?
Dân Việt mình bị nhồi sọ rửa não từ lâu rồi. Nên cái gọi là hữu xạ tự nhiên hương cũng mất tác dụng. Họ không còn đủ lý trí trái tim cảm nhận cái đẹp chân thiện mỹ vô tư khách quan nữa. Mà phảo có người viết lách ra cụ thể chỉ tận mặt, vạch từng tên day tận trán dù có đốp chát thì đã sao? Không lẽ để họ mụ mẫm u mê mãi?
Nếu cả 100 người đều ghét ta cả thì chắc
chắn ban biên tập sẽ ném bài viết cuả ta vào sọt rác từ lâu rồi, chứ còn hy
vọng gì được đăng ở đây nhỉ. Còn được những 95
người ưa cả, hoạ chừng chỉ có ông Hồ Chí Minh là
người duy nhất thôi sau năm 1954 nhờ lực lượng bồi bút hỗ trợ cho. Tôi không
chống đối cá nhân ai cả vì lý do cá nhân như Tố Hữu ghét Hữu Loan vì Hữu Loan
đã từng yêu vợ Tố Hữu và bà Hữu chỉ có
Loan trong lòng thôi. Thấy ai làm thơ hay thì khen hay khen hay, thấy ai làm
thơ dở thì chê dở vì những lý do thế này, thế này, và thế này…. Cứ thẳng ruột
ngưạ ra mà viết.
Tôi
không thể giúp đồng bào Việt Nam chống cộng sản đâu. Tôi có tài cán quái
gì đâu mà chính trị chính em? Ốc không mang nổi mình ốc thì còn giúp được ai.
Chỉ biết làm thơ để kể lể tâm sự với đời thôi. Thơ là tự do là tiếng nấc cuả linh hồn.
Xin muốn được chia sẻ với các bạn những vài bài thơ , gọi là cây nhà lá vườn.
Có mấy bài thơ tàng tàng tâm sự về chế độ vua quan ngày
xưa và công sản phát xít ngày nay. Thiết nghĩ có đọc qua cũng chả hại gì, nếu
các bạn có thời gian
Nguyễn Trãi Và Nỗi Oan Ba Họ
Tiếng khóc vang rền rát mặt quân
Ba trăm già trẻ máu tuôn tràn
Vì ai nhân nghiã thành trăm mảnh
Cho kẻ gian thần hưởng phú thân
Nguyễn Trãi ra đi thù hận trả
Thị Anh ở lại oán lòng dân
Giá như thời ấy còn minh chuá
Chưa chắc hôn quân báo hại thần
Chưa chắc hôn quân báo hại thần
Hận thù khắc dấu giưã muôn dân
Công thần khai quốc nào nên tội
Gian tặc chuyên quyền bức thế nhân
Liếc sóng đưa tình con rắn độc
Đắm say tửu sắc giống hư thân
Cha con nhà ấy lười xem sách
Đắc kỷ nghiêng thành Trụ bất luân…
2008 Lu Hà
Vịnh Ức Trai Ra Pháp Trường
Tóc bạc gông dày nặng bước chân
Hận con quỷ cái giưã dương trần
Ghen tuông xui khiến cô hồn khóc
Phấn sáp sao đành nát cỏ xuân
Tiếng trống tam quân đầu dứt cổ
Vang rền dân nước lệ hoà tan
Ba trăm mạng ấy vì ngôi báu
Gái đĩ triều cương cũng phải tàn
Năm
2008 Lu Hà
Vịnh Nguyễn Trãi Chết Oan
Tuổi đã cao rồi vẫn chẳng an
Tấm lòng ái quốc nghiã trung quân
Sao khuê mắt biếc phơ chòm bạc
Vằng vặc đầu xanh soi bóng nhân
Aí thiếp dấn thân vào cửa khổng
Tiên sinh hy vọng giữ vương thần
Pháp trường ảm đạm màu tang tóc
Tình nghiã phu thê đoạn thế trần
2008 Lu Hà
Cuộc Chiến Cung Phi
Trăm hoa tranh nở hội quần dương
Quyết chiến phen này sắc thắm hương
Ái nữ cung tần thề sống mái
Nguyên phi hoàng hậu thắng triều cương
Tan xương nát thịt thèm hơi chuá
Thảm hoạ oan hồn khát máu vương
Kẻ thắng người thua bao thảm cảnh
Được thì ăn cả ngã về không….
2008 Lu Hà
Tư Tưởng Hồ Chí Minh
Qua đọc tiểu luận cuả Phạm Quang Trình
Giỏi cho tư tưởng họ Hồ
Quê hương nghèo đói cơ đồ lầm than
Điêu linh chìm đắm giang san
Lạnh lùng tráo trở muôn dân bần hàn
Thắt lưng buộc bụng nuôi thân
Nhịn ăn nhịn mặc ngu dân đại đồng
Theo voi bã miá hoang đường
Nga Xô Trung Cộng một phường lưu manh
Hận thù thấu tận trời xanh
Đấu tranh giai cấp chiến tranh lụi tàn
Căm quân bán nước buôn dân
Mặt người dạ thú ruột gan tím bầm
Bao nhiêu tử sĩ âm thầm
Cô hồn thê thảm mưa dầm mộ bia
Đầu lâu lăn lóc bên rìa
Mác Lê chủ thuyết chia lìa khổ đau
Điêu ngoa tư tưởng từ đâu ?
Miếng ăn miệng lưỡi đít trâu nhặng ruồi
Côn đồ hội kín tanh hôi
Học đòi trung cộng bọ giòi họ Mao
Búa liềm cờ đỏ vì sao ?
Khỉ gìa cụ tổ cào cào làm cha
Vành đai xiết cổ dân ta
Công nhân lãnh đạo đảng là cuả dân ?
Sống thì ăn dối nói gian
Lớp ba trình độ viết văn hơn người
Xảo ngôn cục tác gà nòi
Ngục trung nhật ký một thời xú danh
Ký tên là Hồ Chí Manh
Cầm nhầm kiểu ấy hôi tanh văn đàn
Giở ngô giở ngọng mị dân
Đàn em bồi bút vô thần bất lương
Đua nhau tâng bốc phô chương
Việt Nam tụt hậu cùng phường China
Ôm chân đai Hán thét la
Đông đô đại phố đại ca ba Tàu.
Ôm chân đai Hán thét la
Đông đô đại phố đại ca ba Tàu.
7.3.2010 Lu Hà
Giặc Nội Xâm
Uất ức giang sơn lắm giặc thù
Lẫn trong máu thịt cuả tim ta
Cổ Loa thành ấy bao công sức
Phút bốc thành tro kế Triệu Đà
Lịch sử ngàn thu vẫn xót đau
Tình yêu ích kỷ để trên đầu
Nỏ thần mua bán cho duyên phận
Nước mất nhà tan nhục tuỉ sầu
Phụ tử tình thâm cuối đoạn đường
Phu thê tuyệt mệnh hận trùng dương
Ngàn năm lịch sử bầy hoang dã
Giặc nội trong nhà giữ núi sông
Ích Tắc Lê Chiêu Hồ Chí Minh
Vong thân mãi quốc để cầu vinh
Bính quyền thèm khát buôn dân nuớc
Trán thấp ngồi cao ghế lộng hành
Văn bút lưu manh lũ nhặng ruồi
Ngợi ca dối trá viết bao lời
Bát cơm manh áo hồn ma quỷ
Sát máu căm thù thân xác trôi
Nội thù xâm lược chẳng đâu xa
Lẩn quất đâu đây như bóng ma
Ruột thịt anh em đều có thể
Làm sao vạch mặt đươc quân thù?...
Muá giáo non sông trải mấy thâu
Mà sao Nam Bắc giệt trừ nhau
Bài thơ xưa thấm vào trong máu
Cộng sản xâm lăng chính nội thù
Nội ngoại quân thù ta với ta
Mập mờ đen trắng để lòng đau
Mẹ Cha chúng nó thù giai cấp
Để hận ngàn thu kiếp sống thưà...
5
tháng 5 năm 2009 Lu Hà
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét